---

Италия
Британский Альянс — Карлос Торелли — Турин
× ×

---

[indent] Магическая Италия вот уже множество столетий является сосредоточением традиций и искусства, а также особо ревностного почитания волшебного наследия своего народа. Статус крови здесь до сих пор играет весьма значимую роль благодаря материальному неравенству, разделяющего страну на два лагеря богатых и бедных. Представители аристократической знати нередко прибегают к шантажу или подкупам ради устранения амбициозных магглорожденных, а бизнес выходцев из не магического мира старательно душится. В отличие от Англии, до правления Темного Лорда, чистокровные итальянцы совершенно спокойно называли неугодных пренебрежительным «un sempliciotto», при этом не ловя косых взглядов в обществе. Наследники древних магических родов всегда были крайне почитаемы, прежде всего, благодаря своей богатой истории. Любой из ныне живущих чистокровных кланов может похвастаться наличием нескольких великих предков, некогда правящих Древним Римом. Здесь же и раскрывается вся двойственность ситуации, так как первые волшебники, заселившие Апеннинский полуостров, в основном являлись ни кем иным как аферистами. Подхватив греческие традиции, изрядно влияющие на умы римлян, маги выставляли себя богами, пользуясь доверием религиозных людей. Наслаждаясь преимуществом времён, когда палочки ещё не успели войти в обиход и чародеи практиковали магию напрямую, самопровозглашенные Нептуны да Венеры собирали дань, которая полностью обеспечивала их династии даже после воцарения христианства.
[indent] Центром жизни волшебников, являющимися едва ли не коренными жителями данной территории, считается Турин. Одной из причин вступления Италии в Британский альянс выступает ревностная любовь к своей столице, которую они мечтают очистить от магглов и наконец-то спокойно наслаждаться любимым семейным ритуалом вечерних прогулок вдоль улочек. Именно здесь произошло немало важных моментов в истории страны (к примеру, знаменитая дуэль белого и черного магов Джакомо Орсини и Серджио ди Бруно между статуями братьев Кастора и Поллукса), а под площадью Статутo скрывается Министерство магии, пережившее множество неудобств в связи с немалым количеством захоронений прямиком над его крышей. Фонтан Фрежюс выполнен по эскизу полукровного волшебника Луиджи Белли и на самом деле служит своеобразным оберегом города от влияния магглов. Говорят, если чародей придет сюда в безлунную тихую ночь, то сможет узреть ожившую статую Ангела, венчающего памятник. Помимо десятка других важных мест магов, неподалеку от Турина находится итальянская школа магии, скрытая особыми чарами на горе Музине.
[indent] Главная ценность волшебников Италии — семья. Ее интересы являются центральными практически для всех, тем самым создавая из кланов своеобразное государство внутри государства. Независимо от чистоты крови большинство родственников под одной фамилией живут в одном родовом поместье или неподалеку друг от друга. Вопреки тому, что кормильцами семьи зачастую становятся мужчины, в кругу близких решающее слово всегда остается за самой старшей женщиной. Стариков принято уважать, трудоспособные волшебники пекутся об уюте в стенах родного гнёздышка, а детям позволяется вволю познавать мир, пока и на их плечи не свалятся обязанности перед династией. Итоги дня неизменно подводят за большим ужином, где маги неспешно наслаждаются едой и обсуждают все новости за день, порой принимая важные решения.

× Карты Таро — один из главных магических атрибутов, ассоциируемых с Италией. Их родиной считается Флоренция, второй по важности город для волшебников. С XV века Таро остаются ее главной визитной карточкой. Существует традиция дарить на совершеннолетие (для итальянцев оно наступает в девятнадцать лет) персональную колоду. Чистокровные могут позволить себе роскошное исполнение с позолотой и живой картинкой, а вот те, кто беднее, обходятся стандартным набором из обычной лавки. Не удивительно, что прорицание является обязательным предметом для итальянских детей, частенько достигающих в нем огромного успеха.
× Грецкий орех — один из самых популярных материалов для волшебной палочки. Отклик в сей традиции, как несложно догадаться, находится в маггловских легендах о ведьмах из Беневенто. Компаньоны в виде котов или козлов также стали маггловским достоянием, что, впрочем, никак не мешает магам и дальше заводить этих животных в качестве питомцев. Ещё одно последствие истории — абсолютное спокойствие итальянцев, если они нечаянно пересолили еду, так как когда-то давно маги намеренно не жалели соли в пищу для отвода глаз.
× Любимый магглами персонаж фольклора Бефана на деле являлась реальным человеком с печальной судьбой, во многом повлиявшей на ненависть магов к обычному люду. Одинокая старушка-ведьма, потерявшая любимого внука, решила радовать маггловских детей подарками и исцелять при помощи магии, когда их родители не находились рядом. Увы, однажды один из отцов прознал о спасении сына Бефаной и, вместо благодарности, устроил на нее охоту всей деревней. Бедная женщина была поймана врасплох глубокой ночью и жестоко закидана камнями, не получая и шанса использовать волшебство во спасение.

---

США
Лига Сопротивления — Уоррен Пирс — Нью-Йорк
× ×

---

[indent] Пожалуй, в американской истории невозможно сыскать более травмирующего опыта для магов, нежели закон Раппорт. Сегрегация от немагов сыграла злую шутку с обществом, наносящей удар сильнее, чем магические охотники за головами, подрывая экономику, развитие науки и моральное состояние граждан. Скрытный образ жизни, чрезвычайная подозрительность и страх оступиться источали волшебников изнутри, а изнурительное противостояние Грин-де-Вальду стало последней каплей, разжигающей пламя. В начале 30-х годов американские подданные поголовно страдали от разнообразных психических расстройств, среди которых доминировала депрессия (о которой целители знать не знали из-за ограниченности их подготовки), нередко приводящая к алкоголизму, а порой заканчивающаяся суицидом. Смертность среди молодого поколения росла, краски вокруг казались особенно мрачными после кричащих заголовков газет с печальной статистикой. Дошло до того, что некоторые маги решались навсегда покинуть родину ради Европы или добровольно вычеркнуть из памяти все волшебное ради мира, где им не придется прятаться в подполье.
[indent] Первыми стали требовать перемен магглорожденные, оказавшиеся в весьма затруднительном положении. Им запрещалось рассказывать родным о своих магических навыках, а после выпуска из Ильверморни они и вовсе становились вынуждены разорвать с ними все связи. Принудительный отказ от прошлой жизни и близких долго злил их, пока не перерос в настоящий бунт и захват здания МАКУСА 1 января 1940 года. Разумеется, изначально власть собиралась привлечь к уголовной ответственности всех причастных к желаемому перевороту, однако список имён был так велик, что осуждение всех этих магов могло ещё больше ухудшить состояние США. Министерству пришлось идти на уступки, сцепив зубы и позволив магглорожденным самим решать свою судьбу и делиться конфиденциальной информацией с родителями немагами.
[indent] Почувствовав отдаленный вкус свободы, следующими заговорили молодые бизнесмены. Экономика страны давно начала трещать по швам, а перспективы, открывшиеся для Америки после Второй мировой войны, могли поднять ее с колен. Интеграция в немаговские дела, учитывая возможности волшебников для облегчения того же массового производства предметов быта, должна была здорово пополнить государственную казну, а заодно поднять социальный уровень граждан. МАКУСА вновь долго отказывались от данной идеи, но в итоге сдались в 1949 году, издавая новые поправки к закону Раппорт. Так для США начался период восстановления и путь к процветающему будущему.
[indent] На момент полной отмены закона Раппорт, его коррективы насчитывались с десяток штук. Американцы уже успели отойти от тяжёлого давления со стороны, постепенно привыкая к новому укладу, где им открыто множество новых границ. Немагические технологии успели стать важной частью повседневности, смертные казни действовали исключительно для особо тяжких преступлений, а медицина и расширение министерства на чужом примере помогли решить множество давних проблем. Теперь уже не Европа казалась раем, а, наоборот, США привлекали перспективами и выходом в круг мировых лидеров. Конечно же, подобное прибавило работы для Комитета по выработке объяснений для немагов, решающих проблему сокрытия волшебства довольно оригинальным методом. Они придумывали и распространяли новые городские легенды, «магические» религии и прочие вещи, здорово запутывая представления магглов о неизвестном.
[indent] Современная Америка резко отличается от себя прежней столетие назад. Даже закоренелые консерваторы не готовы отказываться от благ и денежной выгоды соприкосновения с немагами, тем самым сделав даже оппозицию не столь агрессивно настроенной к государственному курсу на международной арене.
[indent] Народ США не понаслышке знает, к чему может привести политика в Британии и, потому, приложит все усилия, чтобы искоренить вред, исходящий из нее.

× В Америке зафиксировано одно из наибольших количеств призраков и полтергейстов, получивших право проводить собственные собрания после отмены многострадального закона. Их главный праздник неизменно проводится в городе Спрингфилд, куда принято торжественно добираться на траурном поезде Авраама Линкольна. Такая традиция связана с особой связью между духами и выдающимся президентом, известным необычайной любовью ко всему мистическому. Древние привидения воспылали к Линкольну особой любовью, да так, что пытались предупредить его о приближающейся смерти. Так как мужчина не являлся магом, он не смог вернуться призраком, хотя и остался в памяти онных навсегда.
× В отличие от европейских стран, где принято держаться за единственную культуру, современные магические штаты приветствуют народное разнообразие и почитают его всевозможными праздниками. Особенно волшебники увлекаются легендами вудистов из Луизианы и Гавайской мифологией, неизменно привлекающих в эти штаты толпы народа. Подобное отношение помогает постепенно возродить почти позабытые магические обряды, а также популяризирует техники колдовства без палочек, изучаемые по желанию даже в Ильверморни.
× Каждый год 50 штатов Америки устраивают конкурс на самую оригинальную городскую легенду. Его особенность заключается в том, что в заявке никогда не указывается, является ли история реальной или нет. В ходе соревнования конкуренты всячески пытаются убедить друг друга, что именно его рассказ самый лучший, но только после награждения победителей раскрываются все карты. Главным призом служит съёмка кино по мотивам легенды и, в случае ее правдивости, звезду повести обязательно зовут на главную роль. Так, к примеру, был снят знаменитый фильм «Кошмар на улице вязов» — экспериментальный проект для показа к немагам.

---

Япония
Лига Сопротивления — Мунаката Юкизоме — Киото
× ×

---

[indent] Восточные страны Азии являются уникальными в своей культуре и философских взглядах, однако при этом магическим жителям региона не чужда тяга к прогрессу. Япония, пожалуй, стала ярчайшим примером данного образа жизни, поражая гостей острова своей поэтической эстетикой на фоне неоновых огней волшебной части Токио. Шагая в одну ногу со временем, государство восходящего солнца стало наиболее высокоразвитым в мире среди научных кругов магов.
[indent] Хотя японцам и чуждо ревностно блюсти чистоту крови, ввиду отсутствия всякой магической пользы, древние семьи предпочитают поддерживать браки по договоренности и выбирать наилучшие партии для своих дочерей. Власть на политической арене всегда являлась приоритетом для аристократии, поэтому, поддерживать ее путем создания выгодных связей выступает обязанностью любого ребенка с самого рождения. У таких же кланов до сих пор укоренился обычай выбирать обширные здания для совместного проживания несколькими поколениями, дабы сохранить свои особенности нетронутыми временем. Пожалуй, главным отличием между прошлым и современностью (а заодно и от магглов) для таких консервативных семей стало долгожданное равноправие двух полов, позволяющее женщинам реализовать себя и в традиционно мужских профессиях.
[indent] Главной особенностью Японии является ее магическая культура. Хотя влияние Запада не прошло мимо культуры Восточных стран, приручив местных жителей к волшебным палочкам, дело предков не забыто и до сих пор изучается в Махотокоро. Здешняя магия, берущая свои истоки из природной философии самих японцев, китайского влияния и ряда других факторов, пестрит разнообразием и способна подарить могущество тем, кто решится освоить ее. Для познания основ необходимы не только высокий уровень концентрации и навыки работы с начертанием символов, но и понимание того, чего ты хочешь добиться. В свою очередь, японское волшебство даёт силы в прорицании, трансфигурации и борьбе с темной магией, и неважно, будет ли она связана с другим человеком или злым духом.
[indent] Имея разные взгляды на жизнь, магию и общение с людьми, многие чародеи Азии негативно приняли Статут о Секретности, фактически навязанный иностранцами. Те же японские волшебники часто работали при императорских дворах, занимались целительством и объясняли магглам, как защищать себя от ужаснейших существ. С европейской диктатурой о подобном им пришлось забыть и, более того, началось постепенное вытеснение народных обычаев. Только невероятная любовь к прошлому помогла им выстоять в столкновении взглядов, сохраняя культурное достояние.
[indent] Вырваться вперёд в научном развитии и укрепить свою позицию на политической арене Японии удалось после окончания Второй мировой. Японские маги стали первыми, кто предложил вмешаться в дела магглов и предотвратить войну, но, не получая достаточно одобрения со стороны большинства, были вынуждены продолжать мириться с решением конфедерации. Исход всего этого известен. Ядерная бомбардировка ударила не только по простым людям, но и по волшебникам. Министерство магии не стало винить в произошедшем всех магглов поголовно, прекрасно зная, что хорошие и плохие личности есть везде. Вместо этого они принялись ещё усерднее работать над собственным развитием, дабы в будущем предотвратить подобные трагедии. Беря самые лучшие открытия из двух миров, японцы совершенствовали систему безопасности, развивали экономику и привносили в повседневную жизнь вещи, способные облегчить существование. Никто не жаловался, а, наоборот, трудился. Упорство, с которым маги шли к созданию гармоничного общества, в конечном итоге привело их к наивысшей ступени развития среди волшебных стран.
[indent] Вступить в Лигу Япония соглашается из-за своих взглядов, взаимовыгодной работе с американцами и твердым решением восстановить былую связь с магглами. Пускай Япония держава, прежде всего нацеленная на личное благополучие, они отлично знают о последствиях даже мельчайших региональных конфликтов.

× Одним из величайших волшебников Японии стал Абэ-но Сэймэй, о чьей жизни до сих пор ходят многочисленные легенды, обожаемые народом. Помимо того, что Сэймэй наполовину кицунэ (вид оборотней, присущий только данной территории), его деятельность породила множество последователей сквозь века, так как в Махотокоро отведен целый курс для изучения жизнеописания мага. Современная поп-культура также поддерживает популярность предка среди молодежи. Первая зачарованная манга является иллюстрацией чудес Сэймэя, а японское телевидение и вовсе стартовало с сериала-биографии о нем.
× Некоторые маги умеют призывать шикигами — своеобразных фамильяров японского учения. Эти духи должны служить чародею, защищать и выполнять различные тайные задания, такие как слежка за нужным субъектом согласно ранее согласованному договору. Так как шикигами, если его хозяин окажется недостаточно ответственным, может нанести существенный вред окружающим, министерство строго контролирует перечень волшебников, освоивших способность.
× За последние несколько лет в Северной Америке возник бум на японские городские легенды. Многие волшебники специально приезжают сюда, чтобы воочию увидеть ёкаев и прочую нечисть, подсмотренную у деловых партнёров в качестве культурного обмена. Японцы не прочь воспользоваться доверчивостью американцев, активно создавая соответствующий контент. Сами они вполне верят в существ, стоящих у истоков современных историй, однако нынешнее легенды воспринимают не более чем удачным розыгрышем магглов и иностранцев.

---

Беларусь
Нейтралитет — Паулина Янушевич — Крево
× ×

---

[indent] В начале двухтысячных магическая Беларусь будто бы проснулась после долгой спячки. Как и многие другие страны бывшего социалистического лагеря, она приходила в себя и переживала лихие девяностые. После наступило относительное спокойствие в маггловском мире, которое позволило уже магом размышлять о своём будущем, ведь долгое время весь белорусский народ находился под властью других стран, которые перекраивали их для собственного удобства. И вот, наконец обретя свободу и вернув себе родную землю, люди чувствуют жажду стать ближе к культуре и ценностям своих предков, как волшебники, так и магглы. Именно поэтому маги и обычные люди сплачиваются и начинают изучать свои корни и традиции, возвращать в обиход белорусский язык.
[indent] Параллельно с возвращением к истокам, в Беларуси происходит становление основного магического административного учреждения – Магической Рады. До этого был институт магии, созданный центральной системой СССР, но руководство ячейки БССР также было выбрано им, причем немногие из них были белорусами. Поэтому после распада этой структуры уже бывшие руководители поспешили покинуть страну. А белорусское магическое общество получило возможность организовать орган лучше, вдохновленные собственной историей. Магическая Рада вместе со всем нужным аппаратом заседает в Кревском замке, который был восстановлен и скрыт от посторонних глаз. Примечательным является то, что в Раде заседают не только маги, но и магглы.
[indent] Сами отношения между волшебниками и магглами являются особенными в Беларуси. Официальное правительство страны не подозревает о существовании магии, ровно как и магического сообщества на белорусской земле. Однако в тоже самое время многие магглы знают о волшебстве, имея знакомство как минимум с одним волшебником. Зачастую это происходит тогда, когда их родственник или друг признается, что владеет магией, и в желании быть честным с близким вводит его в магический мир. Рада не препятствует этому, пока посвященные не стремятся вывести магическое общество на свет. Наоборот, даже приветствует их, если люди выражают желание помочь развивать белорусское общество.

× Самым первым и знаменитым волшебником в Беларуси считается Всеслав Чародей. Он знаком всем со школьных времён, и бытность его князем-чародеем, причём успешным в своих начинаниях, навевает магам романтичные мысли выбрать кандидатуру от них, кто мог бы баллотироваться на выборы и стать первым президентом-магом.
× Купалье – главный праздник, который с каждым годом приобретает всё больший и больший размах. Маги и магглы наравне празднуют день солнцестояния, пляшут, веселятся да гадают, относясь серьёзно лишь к поискам волшебного растения– папараць кветки. Преисполненные мысли, что цветок принесёт им знания, мудрость и ворох магических навыков, многие пробуют его найти. Но после нескольких несчастных случаев, где магическое собрание не уверено, были ли виновны «злые силы», упомянутые в легендах, или среди них затесался темный волшебник, Рада перед Купальем проводит беседы по безопасности.
× Особым предметом для каждого в волшебном обществе Беларуси является вышиванка. Со стороны может казаться, что это просто рубашка с орнаментами, но для владельца она чаще всего она является ещё одной ниточкой, связывающей с родной странной. И ниточка эта чащего всего волшебная – в процессе создания вышиванки знаки орнамента зачаровывают одежду как оберег от различных неудач.

---

Украина
Нейтралитет — Совет мольфаров — Черновцы
× ×

---

[indent] Вопреки тому, что украинская территория во многом является магическим сердцем для восточных славян, формирование самостоятельного независимого государства длилось столетиями из-за маггловских войн, неизменно влияющих и на быт волшебников. Последние, в свою очередь, всеми силами пытались создать свою державу как для простых людей, так и для себя, нередко вмешиваясь в политические дела и возглавляя множество важных битв вплоть до международного постановления Статута о секретности, против принятия которого активно выступали казаки из Запорожской Сечи. По сей день Украина неизменно напоминает об этом на заседаниях Международной конфедерации магов, считая иностранное вмешательство и статут одной из причин, мешающей ей сплотиться и обрести свою независимость гораздо раньше, чем то в итоге случилось.
[indent] Важнейшую роль в истории Украины играют мольфары (они же характерники), ставшие символом целостности, величия и борьбы за свободу. Вопреки популярным визуальным образам, среди них есть не только мужчины, но и женщины; эти маги владеют рядом удивительных способностей, основанных на владении невербальной магией, начиная от целительства и заканчивая боевыми приемами. Для украинских волшебников такие люди воплощают в себе мудрость поколений, а легендарный казак Мамай завещал уникальную систему правления, получившую жизнь лишь спустя столетия. Так, несмотря на наличие Министерства магии, страной руководит двенадцать высших мольфаров, что соответствует количеству месяцев в году; с января по декабрь главенство в совете и древний посох из букового дерева передаются по кругу из рук в руки, тем самым позволяя привнести в руководство государством разные навыки и знания из тех или иных семей. Помимо того каждый из двенадцати мольфаров бережет у себя уникальный свиток и артефакт, ранее созданные тем самым Мамаем: каждая из рукописей содержит в себе секретные знания, известные только хранителю, а артефакт (булава, бандура, курительная трубка, печать, сабля, бунчук, шапка, серьга, башлык, вышитая сорочка, кафтан, насека) обладает индивидуальными особенностями, даря надежду украинскому народу. Получить столь престижное место могут лишь те, кто освоил технику мольфаров и получил одобрение всех остальных участников совета.
[indent] С независимостью возник вопрос выбора столицы, а заодно и места для министерства. Подходящим по всем параметрам городом оказались Черновцы, имеющие огромный потенциал благодаря вложениям магов во времена Австро-Венгерской империи. Так, волшебник Йозеф Главка спроектировал несколько архитектурных жемчужин, среди которых числится дополнительное здание для заседаний магической австрийской власти и суда, спрятанного под защитными чарами неподалеку от резиденции греко-православного митрополита. Хоть по итогу тайное сооружение было фактически заброшено, оно пришлось как нельзя кстати в 1991 году, став зданием современного министерства магии Украины.
[indent] Помимо того, если зайти в один из двориков улицы Ольги Кобылянской и произнести нужное заклинание, можно попасть в другую часть города, так же возникшую в начале девятнадцатого века. Магические Черновцы пестрят старинной архитектурой, среди которых числится множество музеев, две крупные библиотеки и национальный архив. Именно здесь в основном проживают многие представители аристократии, предпочитая семейным крепостям общество себе подобных и все необходимые удобства под рукой.
[indent] Таким образом, имея свои ценности и взгляды на мир, Украина не спешит вступать во внешние конфликты между двумя альянсами. Хоть украинский народ весьма дружелюбен к магглам, они придерживаются мнения, что проблемы отдельных стран исключительно их дело, и потому пускай разбираются с ними сами. Взамен же, волшебники стремятся не допустить повторения истории и всеми силами берегут государственную целостность, которой добились кровью и слезами.

× Украина является едва ли не лидером среди стран с наибольшим количеством анимагов и волшебников с особым талантом в трансфигурации. Бесчисленное количество легенд, дошедших и до магглов, бесспорно доказывают это утверждение; нередко простые люди становились свидетелями магических трансформаций, либо были наказаны за дурные поступки обращением в животное или растение. Кроме того, в древние времена молодые люди, чьи родители не давали согласия на брак, нередко сами просили обратить их, дабы навсегда оставаться вместе.
× На территории страны частенько встречаются уникальные существа, среди которых наибольшую известность приобрели мавки. Вопреки поэтической романтизации образа, внешне привлекательные мавки крайне опасные твари, сводящие с ума молодых мужчин и завлекающие к себе в царство мертвых. Узнать их можно по отсутствию спины, из-за чего у девушек видны внутренности. Также, нередко мавкам противостоит другой потусторонний дух по имени Чугайстер. В отличие от своего извечного врага, Чугайстер дружелюбен к людям и обожает заглядывать к ним на праздники, где обязательно закружит в танце хотя бы одного волшебника. Он не прочь полакомиться мавками, тем самым защищая заблудших путников от возможной гибели.
× В Карпатах находится Горобинская школа ворожбитов, чьи высокие белоснежные стены украшены зачарованными ветками рябины и цветками красной руты, служащими своеобразными оберегами от любопытных глаз. Здесь украинские дети шесть лет обучаются не только стандартной магии, но и ближе знакомятся с наследием мольфаров. Главной почестью для лучших студентов школы является возможность сыграть на народных инструментах воскресным утром. Считается, что эти звуки доносятся до каждого магического дома Украины, даря ему защиту от темной магии.

---

Скандинавия
Нейтралитет — Хела Сорендоттир — Тронхейм
× ×

---

[indent] Несмотря на то, что в Скандинавию входит несколько стран (Норвегия, Дания, Швеция, Исландия), они объединены общей историей, традициями, схожими языками и одним Министерством магии, главу которого выбирают раз в два года попеременно из всех четырех областей магического севера. Ко всему прочему, Скандинавия долгие годы развивалась в некоторой изоляции, что очень сильно сплотило страны, входящие в нее, и, в то же время, обусловило сильные различия в менталитете с прочими соседями. В то время как северные товарищи преимущественно держались вместе, испокон веков они охотно нападали и завоевывали тех, кто их окружал - естественно, это привело к определенной доле недоверия пограничных государств. Основной причиной, приведшей к острому расхождению скандинавского и европейского обществ, можно назвать переход магглов под эгиду христианства - пока соседние государства поголовно отказывались от своих старых религий и культурных устоев, Скандинавия ещё долго оставалась в стороне, пытаясь сохранить язычество и традиции - и ещё сильнее старые обряды пытались сохранить волшебники. На протяжении сотен лет северные маги охотно участвовали в жизни простых людей, предсказывали события, направляли, обращались к богам, и оттого всячески сопротивлялись ветру перемен, пришедшему из Европы и Англии. Христианство остро разграничивало общества не-магов и волшебников, так что многие скандинавы противились ему долгое время, но все равно не смогли устоять. Однако, даже когда мировая религия пришла в земли фьордов и снегов, упрямые северяне все равно не уступили ей многие свои традиции, достигнув невиданного баланса между современными и старыми взглядами на быт и магию.
[indent] Возможно, именно это смешение взглядов, грубость старых уставов и сложность жизни в суровых условиях определили и нестандартный взгляд северян на дозволенное и недозволенное. Пока мир вокруг поголовно отказывался от Темных искусств, скандинавы продолжали их изучать и практиковать, не испытывая никакой потребности в запрете сомнительных дисциплин - по их мнению магия не может быть злой, и злом ее наделяют только поступки практикующих, следовательно и запрещать ее сродни запрету на владение кухонными ножами. С воцарением мировой политики и международных отношений, Скандинавия оказалась среди первых, кто начал отстаивать свои права на дальнейшее изучение Темной магии, и до сих они все ещё в этом деле преуспевают.
[indent] Скандинавия - край дикой природы, гор и снегов, и, что вытекает из этого, - край драконьих заповедников и старой магии. В древних потерянных закутках все ещё сохраняются остатки старых храмов и поселений, а в огромных национальных парках содержатся драконы, чьи условия жизни максимально приближены к натуральным. Многие из северных волшебников до сих пор практикуют почти позабытые искусства сейда, шаманизма и специфичных обрядов, требующих подчас жертвоприношений. Возможно, такая ориентация на сохранение старых искусств и опасение утратить их из-за все большего вмешательства в магический мир со стороны магглов, вынуждает скандинавов склоняться в сторону политики Британского союза. Второй причиной к потенциальному сотрудничеству является участие в Союзе Германии - страны, сохраняющей родственные связи со Скандинавией.

х "Миры", о которых часто упоминают скандинавские мифы, - это магические города, некоторые из которых давно утеряны и являются главной целью для современных исследователей и историков. Пока Мидгард, Ванахейм, Етунхейм, Нифльхейм и Юсальфхейм все ещё полны жизни, Асгард, Хельхейм, Муспельхейм и Свартальфхейм утрачены, а про их местоположение историки только догадываются.
х В В Скандинавии хорошо известна легенда о "Зимнем призраке" - магическом средневековом корабле, некогда затертом во льдах во время полярной ночи. Истинная судьба его команды так и осталась неизвестной, однако одно не подлежит сомнению - после своей пропажи "Зимний призрак" вернулся проклятой тенью прежнего себя, и с тех самых пор курсирует от берегов Скагена в порт США, изредка показываясь морякам. Команда его стала призраками, не способными покинуть корабль. Бесцельно они бороздят воды уже целые столетия. "Зимний призрак" можно призвать с помощью заклинания «navis nix» либо в местах его швартовки, либо посреди моря, и воспользоваться его перевозкой, однако стоит всегда помнить, что спать на нем нельзя — уснувший или потерявший сознание на корабле становится частью команды, а не уснуть там сложно под плеск воды и монотонное завывание ветра. Заклинание можно узнать от старых волшебников Дании и Швеции, а так же тех, кто долго жил на морском побережье Америки.
х Хотя Бочка - это целый магический порт в Скандинавии, говоря о нем, люди чаще всего имеют ввиду непосредственно черный рынок, находящийся там. Легендарная обитель воров и контрабандистов, место, где можно найти артефакты, услуги, людей, различные составы и даже недвижимость - вот, что в действительности представляет собой порт. Впрочем, легенда эта ходит среди "своего" круга - волшебников сомнительных моральных качеств и профессий. Добропорядочным гражданам магического сообщества там делать нечего. Бочка - пропащее место, где не существует никаких законов, кроме права сильного и умного. Там собираются люди, которым больше некуда идти, и сброд, жаждущий наживы. Те, кто желают законной жизни, вырываются оттуда, устремляясь в более спокойные места. Власть в Бочке принадлежит бандитским группировкам, которые занимают свои небольшие переулки. Для того, чтобы выжить в этом порту - нужно ему соответствовать. Местные люди, как шакалы, могут растерзать - а, вернее, ограбить, обмануть или еще что - тех, в ком почувствовали слабину. Относительный порядок, или скорее отсутствие хаоса и анархии, в Бочке поддерживает организованная преступность, прекрасно понимающая, что трупы не платят денег.